家居設(shè)計(jì)新理念：草根設(shè)計(jì)師掀起不裝飾運(yùn)動(dòng)

美國(guó)設(shè)計(jì)師克里斯娜·勒米厄在她比較近出版的《不裝飾運(yùn)動(dòng)》一書(shū)中指出：“過(guò)去，專業(yè)設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾市場(chǎng)上有某種優(yōu)先權(quán)，而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)跳蚤市場(chǎng)打破了他們對(duì)這一行業(yè)的專利。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上請(qǐng)陌生人評(píng)價(jià)自己的設(shè)計(jì)成果，個(gè)人風(fēng)格在虛擬世界中的展現(xiàn)開(kāi)啟了不裝飾運(yùn)動(dòng)。”

2007年到2010年間，國(guó)外多本家居設(shè)計(jì)雜志已經(jīng)消亡。

文/劉犖 編輯/陸彥 圖/部分圖片/克里斯娜·勒米厄提供

每次經(jīng)濟(jì)蕭條都會(huì)在室內(nèi)裝飾風(fēng)格上留下印記，盡管風(fēng)格各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)：即從繁瑣走向精簡(jiǎn)。

70年前，美國(guó)設(shè)計(jì)界對(duì)經(jīng)濟(jì)大蕭條的回應(yīng)是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中吸收了實(shí)用的歐式裝修風(fēng)格。如今，人們把當(dāng)年這一轉(zhuǎn)變認(rèn)知為現(xiàn)代主義風(fēng)格。芬蘭建筑師、家具設(shè)計(jì)師阿爾瓦·阿爾托的椅子(Alvar Aalto)和美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師拉瑟爾·賴特的餐具(Russel Wright，1935年設(shè)計(jì)美國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格系列家具)都是當(dāng)時(shí)的暢銷貨。直接購(gòu)買便宜的家具也成為主流。無(wú)論哪種方式，現(xiàn)代主義傳達(dá)的就是簡(jiǎn)樸之意。

如果設(shè)計(jì)是一個(gè)時(shí)代文化情緒的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，那么當(dāng)下的設(shè)計(jì)將如何反映此次的經(jīng)濟(jì)衰退和憂愁情緒?這個(gè)問(wèn)題可以從克里斯 娜·勒米厄(Christiane Lemieux)的《不裝飾運(yùn)動(dòng)》(Undecorate, 2011)中尋找到部分答案。書(shū)中的20個(gè)案例均按非傳統(tǒng)裝飾規(guī)則設(shè)計(jì)，但都不失腔調(diào)。

草根設(shè)計(jì)師正在升級(jí)為專業(yè)人士?

　　平民設(shè)計(jì)師

勒米厄用不裝飾運(yùn)動(dòng)描述正在興起的平民設(shè)計(jì)風(fēng)潮。如果說(shuō)現(xiàn)代主義代表了在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)時(shí)代節(jié)儉樸素的理念，那么不裝飾提供的就是這種平民風(fēng)格設(shè)計(jì)的可實(shí)現(xiàn)性。設(shè)計(jì)師們也意識(shí)到，平民風(fēng)格的設(shè)計(jì)構(gòu)成了對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)權(quán)威的顛覆。設(shè)計(jì)民主化或許比較終會(huì)降臨在這個(gè)時(shí)代。

從歷史上看，只有一小部分人有能力雇傭建筑師或室內(nèi)設(shè)計(jì)師，其他人則只能盯著家居設(shè)計(jì)雜志過(guò)過(guò)干癮。但望書(shū)興嘆時(shí)代顯然已經(jīng)過(guò)去，家居雜志也正走向衰敗。根據(jù)《媒介新聞通訊》(Media Industry Newsletter)的數(shù)據(jù)顯示2007年到2010年間，多本家居設(shè)計(jì)雜志已經(jīng)消亡。幸存下來(lái)的雜志中，廣告頁(yè)數(shù)下降了30%。同時(shí)，一種新型的平民設(shè)計(jì)風(fēng)潮方興未艾?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及給平民們自己尋找建筑裝飾材料和家具提供了極大的便利，到處開(kāi)花的優(yōu)惠券也吸引了普羅大眾廣泛參與，自己動(dòng)手設(shè)計(jì)、裝飾自己的住宅。

勒米厄告訴《外灘畫(huà)報(bào)》：“過(guò)去，專業(yè)設(shè)計(jì)師在室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾市場(chǎng)上有某種優(yōu)先權(quán)。而現(xiàn)在，每星期7天、每天24小時(shí)的網(wǎng)絡(luò)跳蚤市場(chǎng)打破了他們對(duì)這一行業(yè)的專利。人們一直在嘗試，并在網(wǎng)絡(luò)上分享，請(qǐng)陌生人評(píng)價(jià)自己的設(shè)計(jì)成果。個(gè)人風(fēng)格在虛擬世界中的展現(xiàn)開(kāi)啟了不裝飾運(yùn)動(dòng)。”

結(jié)果是——植根于普通家庭的獨(dú)創(chuàng)性設(shè)計(jì)蓬勃發(fā)展。用裝咖啡的粗麻布袋作為沙發(fā)外套，用宜家沙拉碗做成音響喇叭，從派對(duì)上拿回家的裝飾品儼然成了家里的常駐裝飾品。每個(gè)不符常規(guī)的舉動(dòng)和細(xì)節(jié)都在設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)上得到人們的點(diǎn)評(píng)和討論。草根設(shè)計(jì)師升級(jí)為專業(yè)人士，原本的業(yè)余者們渴望室內(nèi)設(shè)計(jì)，但專業(yè)幫助超出了他們的承受范圍。“所以人們自學(xué)成才，現(xiàn)在他們才是專家。”勒米厄告訴《外灘畫(huà)報(bào)》。正如勒米厄所說(shuō)，不裝飾運(yùn)動(dòng)是隨著博客以及網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)而興起的，經(jīng)濟(jì)衰退只是給其添加了助推的燃料。

家裝設(shè)計(jì)博客Apartment Therapy創(chuàng)立于7年前，創(chuàng)始人麥克斯韋·吉林厄姆-瑞安(Maxwell Gillingham-Ryan)寫作的目的是激勵(lì)那些不滿足只當(dāng)被動(dòng)消費(fèi)者的普通人行動(dòng)起來(lái)，做自己的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。網(wǎng)站的讀者急速膨脹，一個(gè)月內(nèi)達(dá)到了500萬(wàn)，兩年間，讀者人數(shù)增加了166%。

如果吉林厄姆-瑞安是正在興起的不裝飾運(yùn)動(dòng)的代言人，那么平民主義設(shè)計(jì)師們的美學(xué)英雄就是陶德·塞爾比。塞爾比是攝影師，他創(chuàng)立3年有余的the Selby網(wǎng)站也已成為一個(gè)獨(dú)立的建筑文摘。網(wǎng)站比較初通過(guò)實(shí)地專訪和拍攝，向全世界展示作家、音樂(lè)家及其他創(chuàng)意人士的家裝風(fēng)格。慢慢地，網(wǎng)站開(kāi)始展示各種風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)。

不裝飾運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原則就是——無(wú)指導(dǎo)原則

　　無(wú)指導(dǎo)原則

勒米厄認(rèn)為，不裝飾運(yùn)動(dòng)由幾個(gè)要素組成：平民百姓主導(dǎo)的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，通過(guò)博客和社交媒體分享私人空間的設(shè)計(jì)理念，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)成為一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程，沒(méi)有開(kāi)始，沒(méi)有結(jié)束。勒米厄?qū)κ覂?nèi)裝飾的發(fā)展了如指掌。當(dāng)下，平民設(shè)計(jì)師已經(jīng)讓專家們相形見(jiàn)絀。普羅大眾都渴望室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，但專家的幫助往往超出了他們的

預(yù)算。所以他們就自己動(dòng)手，現(xiàn)在他們才是權(quán)威。

勒米厄在書(shū)中描述的不裝飾運(yùn)動(dòng)并非試圖模仿室內(nèi)設(shè)計(jì)大師們既定的裝修法則和精致的工業(yè)技術(shù);相反，這一運(yùn)動(dòng)恰恰是顛覆既定的裝修規(guī)則。“和諧”和“平衡”已是明日黃花，“過(guò)度”和“自我發(fā)明”被鼓勵(lì)。人們可以嘗試搭配各種不同紡織品，墻紙?jiān)趬w和天花板上得到了大幅度應(yīng)用。

任何事情都有可能發(fā)生。一對(duì)芝加哥夫婦把一輛拖車安置在他們的公寓中。當(dāng)現(xiàn)代主義對(duì)那些破壞既定直角曲線和一成不變的調(diào)色規(guī)則的人投否決票之時(shí)，不裝飾運(yùn)動(dòng)正鼓勵(lì)著這種“混亂”。吉林厄姆-瑞安說(shuō)：“再?zèng)]有所謂的好壞之分，開(kāi)放精神才是實(shí)質(zhì)。”

不裝飾運(yùn)動(dòng)的信條就是個(gè)人表達(dá)比專家的裝修規(guī)則更重要。勒米厄是這個(gè)運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)定支持者。她告訴《外灘畫(huà)報(bào)》：“非典型性裝飾運(yùn)動(dòng)記錄的是個(gè)人的風(fēng)格。如同每個(gè)人都有獨(dú)特的指紋一樣，每個(gè)人都有自己的室內(nèi)裝飾風(fēng)格。”

為了貫徹這一態(tài)度，陶德·塞爾比的“the Selby”網(wǎng)站反映了房主們千奇百怪的裝飾風(fēng)格。塞爾比對(duì)裝飾運(yùn)動(dòng)的趨勢(shì)非常敏感。他說(shuō)：“這種風(fēng)格還在地下層面，但就要破繭而出了。”去年塞爾比出版了《塞爾比在你家》攝影集，書(shū)中包含了從the Selby截取的一千多幅照片和素描。

將來(lái)，當(dāng)我們的下一代看到這些照片時(shí)，能否辨認(rèn)出這個(gè)時(shí)代的不裝飾運(yùn)動(dòng)?可能不行。因?yàn)椴谎b飾運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代主義不同?，F(xiàn)代主義如同凝固的琥珀，而不裝飾運(yùn)動(dòng)是流動(dòng)著的，的指導(dǎo)原則就是——無(wú)指導(dǎo)原則。 

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